• Главная
  • Об этом сайте и кульутуре Византии
  • История Византии
  • Литература VIII—X вв
  • Философия

Культура Византии

Статьи с тэгом ‘Диалектика’


Литература Византии VIII—X вв. Часть 2

Table of contents for Литература Византии VIII—X вв

  1. Литература Византии VIII—X вв. Часть 1
  2. Литература Византии VIII—X вв. Часть 2
  3. Литература Византии VIII—X вв. Часть 3
  4. Литература Византии VIII—X вв. Часть 4
  5. Литература Византии VIII—X вв. Часть 5
  6. Литература Византии VIII—X вв. Часть 6
  7. Литература Византии VIII—X вв. Часть 7
  8. Литература Византии VIII—X вв. Часть 8

Самодостаточность византийской литературной традиции тем более поражает, что со второй половины IX в. начинается эпоха «радиации» византийской литературы за пределы империи, стоит только вспомнить о латинских переводах Анастасия Библиотекаря в 60-е годы этого столетия или о приходящемся на это же десятилетие начале длительной и плодотворной славянской переводческой деятельности. Разумеется, сказанное имеет отношение, в первую очередь, к характеристике литератур, воспринимавших византийское наследие, но подумать о значении этого процесса для оценки собственно византийской литературы нелишне. (more…)

Previous in series Next in series

Иоанн Дамаскин 2

Характерная для средневековой популярной учености в целом механическая рядоположность категориально-онтологического, мистико-аскетического и утилитарно-энциклопедического подхода к назначению философии сказывается в шести дефинициях философии, выстроенных в начале «Диалектики». (more…)


Иоанн Дамаскин

Иоанн родился во второй половине VII в. в Дамаске, тогда — столице халифата Омейядов; его отец был казначеем халифа, сын унаследовал положение при дворе, но затем оставил Дамаск, чтобы стать монахом в обители св. Саввы близ Иерусалима еще до конца VII в.; там он умер в середине следующего столетия. Таким образом, самый нормативный из учителей византийской церкви родился, прожил всю жизнь и окончил ее за пределами Византийской империи, на территории халифата. Источники сохранили арабское имя или прозвище Иоанна — Мансур; однако весьма сомнительно, знал ли Иоанн что-либо об арабской литературе , помимо необходимых ему как христианскому полемисту сведений о Коране . Его культура остается всецело эллинистической в своих основах. Бывший администратор халифа как систематизатор греческой логики и византийской теологии — парадоксальное явление, характерное для той неповторимой ситуации, когда политическая карта Ближнего Востока в корне изменилась из-за стремительной экспансии ислама, но в сфере культуры соотношение сил еще было прежним. (more…)


1 из 11

  • Категории

    • История Византии
    • Литература VIII—X вв
    • Литература XI—XII вв
    • Политическая теория
    • Развитие исторической мысли
    • Развитие правовой науки
    • Философия
  • Теги

      Александрия    Аристотель    Болгария    Диалектика    Евстафий    Евстафий Солунский    Иерусалим    Иоанн Дамаскин    Иоанн Мавропод    Ираклий    Кекавмен    Комнин    Константинополь    Лев III    Лев VI    Малая Азия    Мануил    Михаил Пселл    Мономах    Никита Хониат    Никифор    Платон    Продром    Пселл    Стратегикон    Феофан    Философия    Фока    Фотий    Христос    Хронография    Эклога    Юстиниан    Юстинианов    василевс    византийская империя    византия    государство    император    империя    крестьяне    кризис    культура    литература    развитие    торговцы    турки-сельджуки    христианство    церковь    экономика   
© 2009-2012 Культура Византии
Tag :  tag
  • all blogs
  • this blog
Latest : 
Top Hot :